• La práctica de zazen es la esencia del Zen.
• Sentado de cara al muro sobre un almodón redondo (zafu), las piernas en la posición de loto o medio loto, las rodillas apoyadas contra el suelo, la espalda derecha, la nuca bien estirada, la mano izquierda sobre la mano derecha, los cantos de las manos en contacto con el abdomen, en completa inmovilidad, la respiración es calma y profunda, concentrándose especialmente en la expiración.
• El espíritu consciente esta en reposo, sin oponerse ni apegarse a los pensamientos, los dejamos pasar, concentrándonos sobre la postura y la respiración.

• Es un periodo privilegiado de práctica del zazen, bajo la dirección de un auténtico maestro: el monje Kosen, en un lugar espléndido, el Templo Shobogenji.
  Este campo se compone de 3 sesiones de 10 días que incluyen un período de preparación y una sesshin .

• Tocar el espíritu, entrar en intimidad consigo mismo, concentrarse en zazen sobre el cuerpo y el espíritu en unidad.
• Esta enseñanza fue transmitida por el Maestro Deshimaru.
• Ni filosofía, ni ética, ni religión, el Zen nos permite acceder a el origen de toda filosofía, ética o religión. Emanación del despertar,
• El Zen transforma nuestra vida aquí y ahora.
• Sesshin quiere decir “tocar el espíritu”, es un periodo en el que nos concentramos principalmente en la práctica de zazen.

• Es importante por una cuestión de energía y aprendizaje hacer el retiro (sesshin) desde el inicio y hasta el final. Comenzar todos juntos y finalizar todos juntos. Estar presente en todos los zazen y participar al samu (trabajo conjunto)
• La actividad que nos reúne en la sesshin es la práctica de zazen, las demás actividades son complementarias y se realizan para crear condiciones favorables para la práctica. Para organizarse y mantener una práctica fuerte hay que armonizarse con el ritmo de la sesshin, comprometerse con las tareas asignadas, llevarlas a cabo hasta el final, y abandonar las opiniones personales.
• Si durante la sesshin Ud. Se encuentra con alguna dificultad para armonizarse o seguir el ritmo del zazen y del samu es importante que le haga partícipe del mismo al responsable de la sesshin (shusso).

• Zafu (almohadón de meditación), si no se tiene, en el templo hay algunos disponibles.

• Kimono negro o ropa cómoda y holgada (oscura de ser posible).

• Zabutón o frazada oscura o similar (para usar entre las rodillas y el suelo a modo de colchoneta, se necesitan cubrir unos 80×80 cm. de suelo).

• Linterna
• Bolsa de dormir.
• Llevar carpa
• Hay colchones.

Templo de Shobogenji

Introducción a la permacultura y la bioconstrucción

Sábado 12 de Noviembre de 2011

Sábado 12, domingo 13 y lunes 14 de noviembre.

La experiencia de diseñar y construir una cultura sustentable.

En el Templo Zen Shobogenji,
Capilla del Monte, Córdoba
El encuentro tendrá lugar en el Templo Zen Shobogenji. En él se realiza cada día, durante aproximadamente una hora, Zazen, la meditación Zen. Es ésta una oportunidad de acercarse a la práctica del despertar.

En este entorno, que nos entrega su belleza entre los arroyos del Ojo de Agua, en clases intensas, realizaremos un recorrido por los principios éticos y de diseño de una cultura para la permanencia. Plantearemos estrategias de sustentabilidad, visitando ejemplos en el mundo. Y veremos la adecuación de cada construcción natural al medio.

Revisaremos los conceptos básicos de la bioconstrucción: cimientos, cargas y estructuras, paredes, revoques y techo vivo. En trabajos prácticos experimentaremos la preparación del adobe y distintas técnicas: quincha, enramado, entramado, paja enrollada y paja encofrada.

Observaremos a la vez soluciones adecuadas al entorno y las tecnologías apropiadas a él, como tratamiento de efluentes, baño seco y uso de la energía solar. Un recorrido por un diseño integral de permacultura unirá todos estos elementos.

El Curso incluye presentaciones audiovisuales y entrega de material bibliográfico digital.

Y la posibilidad de una experiencia enriquecedora, en una ocasión especial, a orillas del Uritorco.

Programa e inversión

Facilitadores

El Templo

Dirección del dojo : Ojo de Agua, a 5km de Capilla

Capilla del Monte, Córdoba.

Teléfonos : 03548 15 53 05 09

Más informaciones sobre el dojo

Para inscribirse a la actividad o pedir información

Templo de Shobogenji

Curso Intensivo de Shiatsu

Martes 29 de Noviembre de 2011

Dictado por Jecek López (creador de la escuela Zen de Tao Shiatsu y monje Zen)

Dirección del dojo : Ojo de Agua, a 5km de Capilla

Capilla del Monte, Córdoba.

Teléfonos : 03548 15 53 05 09

¿Qué es el zen?

El zen – Dhyana en sánscrito – remonta a la experiencia de Buda Shakyamuni, quien realizó el despertar en la postura de zazen en el siglo VI DC. Esa experiencia se transmitió sin interrupción de maestro a discípulo, formando así la línea zen.
Su aspecto cultural y folclorico se conoce en occidente desde el principio del siglo viente, a través de diferentes prácticas como los artes marciales, la ceremonia de té, el arte floral o los famosos jardines japoneses etc. Pero incluso si la profundidad de su filosofía y la pureza de su estética atrajeron mucho a artistas, escritores y los filósofos, eso nunca dejó nacer una verdadera práctica, porque son solamente las frutas de una semilla plantada en la tierra japonesa algunos siglos atrás. Pero ¿cuál es esta semilla? ¿Cuál es la fuente creativa de todas estas frutos?

  Zazen es el secreto del zen

¿Qué es el zazen?

Es la meditación sentada en la postura tradicional del loto, practicada por el ser humano desde la prehistoria. Zazen no es una teoría, ni una idea, ni un conocimiento que se puede percibir con el cerebro. Es unicamente una práctica que cambia nuestro propio espíritu de manera radical. Significa fundirse con el universo entero. El maestro Taisen Deshimaru, discípulo y sucesor del gran maestro Kodo Sawaki, trajo la práctica de ese zazen a Europa, plantando así la semilla original en una tierra nueva.

Zazen y Budismo

El Budismo mismo es un fruto del zazen. La leyenda dice que antes del Buda Shakyamuni ya había siete Budas, el Budismo se refiere entonces a un tiempo anterior a él mismo.
En efecto, la postura de zazen remonta a los tiempos antiguos, como atestiguan numerosos vestigios arqueológicos (consulte zen y prehistoria), ella es un tesoro fundamental de la humanidad.
El Budismo histórico nació a partir del zazen del Buda hace 2500 años y se transmitió de maestros a discípulos desde ese tiempo, a través del mundo, sin interrupción.

Zen y occidente

Hoy en día el zen existe en occidente, aunque se puede constatar que todavía no ha sido realmente apropiado por esta cultura. Seguimos viéndolo como algo exótico y un poco folclorístico,creemos que es solamente una imagen con estilo japonés o chino. Pero ¿qué hay de la integración a nuestra cultura e incluso a la nueva cultura mundial? ¿Cuáles serán los frutos que surgirán de esto?